TRIADE CHINOISE

En sinogrammes simplifiés : 三合会 ; sinogrammes traditionnels : 三合會; pinyin : Sānhéhuì.
Les triades sont nées durant le 17ème siècle, au commencement de la dynastie des Qing. Elles voulaient restaurer la dynastie des Ming en combattant les Qing. Leur devise qui était "Fan Qing Fu Ming" (littéralement "Chasser les Qing restaurer les Ming") montre bien cet engagement.
L'histoire de leur création relève autant de la légende que de la vérité et il existe plusieurs versions. Cependant il en existe une universelle: tout commence dans le monastère bouddhiste de Shaolin, fondé pour lutter contre les Qing. Les moines de ce monastère avaient fondé une technique de combat à main nue: le Kong-Fu. L'enseignement fut autorisé aux laïques, pour pouvoir rassembler plus d'hommes dans leur combat. Cela inquiétait les autorités impériales qui finirent par détruire le monastère en 1674. Seuls cinq moines sortirent vivants de cette attaque. Ils se réfugièrent dans la ville de Muyang et fondèrent la première triade chinoise qui avait pour objectif de restaurer les Mings.
Cette triade n'avait donc en aucun cas comme objectif à l'origine de faire des profits en utilisant le crime organisé.
Les mots triade ou société secrète sont couramment utilisés pour parler des grandes mafias chinoises. Cependant ces termes peuvent désigner plusieurs organisations qui ne sont pas forcément criminelles. En effet elles peuvent être des sociétés d'entraides, de tradition ou des sociétés pratiquant des religions comme le bouddhisme ou le taoïsme. Ces triades sont extrêmement nombreuses en Chine.
On distingue ensuite deux types de triades ayant des activités criminelles:
-Les gangs, qui n'ont pas d'organisation très précise ni de règles très strictes.
-Les grandes triades, plus particulièrement les sept soeurs du crime qui sont les plus puissantes et qui ont une dimension internationale. Certaines d'entre elles étaient au départ des sociétés d'entraide qui se sont opposées au gouvernement.

Organisation :

La « tête de dragon ». Il donne les grandes orientations à son groupe. Peu de membres connaissent sa véritable identité. Sous ses ordres, il y a plusieurs responsables. Ils ont conservé les noms traditionnels des officiers de loge.
L’« Éventail de papier blanc » s’occupe des finances.
Le « Bâton rouge », spécialiste en arts martiaux, se charge du respect de la loi interne.
La « Sandale de paille » est délégué aux affaires extérieures du groupe.
Le « Maître des encens » a la tâche de recruter les membres.
Les « soldats » qui constituent le bras armé de l’organisation.

Li-Mei est très loin d'être à la tête du clan Shao par hasard, elle en a tout simplement hérité. Fille de l'ancien chef, elle a toujours vécu pour ce moment, elle a été façonné pour savoir être digne de son futur rang. C'est une femme redoutable qui a sur obtenir le respect auprès de tous les membres de son clan.

L'une des deux valeurs sur du clan, avec son frère Khuan-Ti. Ils ont repris ensemble la boutique d'antiquité qui appartenait à leurs parents (enfin grâce aux bonne grâces de la Triade). C'est lui qui gère les finances, pour lui, les chiffres n'ont aucuns secrets pour lui. On voit rarement les Huan séparés, ils sont plutôt fusionnels même si parfois il existe quelques conflits.

Nous vous fier pas à ses allures de bimbos, Da-Xia est une véritable guerrière et une redoutable combattante. Garce et hautaine, c'est une véritable tigresse avec un caractère plus que trempée. Dur de se faire accepter dans son entourage sans avoir de très bons arguments. En plus de son poste au sein du clan Shao, elle est étudiante à l'université de l'UCLA.

L'une des deux valeurs sur du clan, avec son frère Khuan-Ti. Ils ont repris ensemble la boutique d'antiquité qui appartenait à leurs parents (enfin grâce aux bonne grâces de la Triade). Khuan-Ti s'occupe de recruter de nouveau membre et de voir si ils ont de bons potentiels pour être utile, il est très dur et exigeant, il ne prend pas n'importe qui. On voit rarement les Huan séparés, ils sont plutôt fusionnels même si parfois il existe quelques conflits.

Raptim igitur properantes ut motus sui rumores celeritate nimia praevenirent, vigore corporum ac levitate confisi per flexuosas semitas ad summitates collium tardius evadebant. et cum superatis difficultatibus arduis ad supercilia venissent fluvii Melanis alti et verticosi, qui pro muro tuetur accolas circumfusus, augente nocte adulta terrorem quievere paulisper lucem opperientes. arbitrabantur enim nullo inpediente transgressi inopino adcursu adposita quaeque vastare, sed in cassum labores pertulere gravissimos.
At nunc si ad aliquem bene nummatum tumentemque ideo honestus advena salutatum introieris, primitus tamquam exoptatus suscipieris et interrogatus multa coactusque mentiri, miraberis numquam antea visus summatem virum tenuem te sic enixius observantem, ut paeniteat ob haec bona tamquam praecipua non vidisse ante decennium Romam.